‎مشكلة ‏الامة ‏الاسلامية ‏

حال الامة وتحليلها بدون البحث عن اسس المشكلة وتحليلها تحليلا واقعيا لن نصل الي نتيجة.. 

حسب رأيي مشكلتنا تتأصل في عدم فهم مبدأ الشوري وعدم تحليله وتطبيقه وجعله ركنا اساسيا مقدسا في نظامنا السياسي. 

لنحل مشاكلنا عبر الطاولة ونتشاور فيما بيننا.. ولكننا انهدمنا حيناستولي علينا النظام الاستبدادي  وأثر في ثقافتنا وتقاليدنا وحتي في اجتهادات علمائنا وفهمنا للاسلام ككل.. 

فلا غرو ان لا نجد في تراثتا الاسلامي ما يسمي( الاسلام السياسي ) فهو اسير لفقه الحكام وتأثيرهم ..

فهذا اورثنا الاختلاف والتفرق والابتعاد الي حد بعيد جدا... من المستحيل الئن ان التفكر في طريقة ما لوحدة الامة الاسلامية......

لماذ؟؟؟؟

لماذا؟؟؟؟؟

لماذا؟؟؟

اقسم بالله ذاك التساؤل وحده يجيب علي تساؤلاتنا...

هل فكرت يوما ما .. في تلك الطائفة من المسلمين ( الشيعة) ومشكلتها. 

متي تأسست؟ وكيف تأسست؟ وما العوامل التي ادت الي تطرفها وبعدها عن النهج القويم.؟ 

وماذا عن الفرق الاخري ومشاكلها داخليا وخارجيا.. 

نحنفي حاجة الي مفكرين وعباقرة ينظرون من منظور مختلف .. من منظور خارجي يقدر المواقف ويدرس التاريخ بعناية...

مفكرين مثل تفكير شيخ مصطفي حاج اسماعيل وتحليلاته لواقع الامة ... 

فالمشكلة ابعد واعمق من ذلك .. 

والله الموفق وولي التوفيق..

مشكلة ‏المذهب ‏الظاهري

مشاكل الظاهرية .

سألت امرأة أحدهم ؟؟ فقال أجيبك برأي مالك أم على الكتاب والسنة ؟! فقالت : برأي مالك لأنه أفقه منك بالكتاب والسنة .

#فألجمته .

ظهر من هناك ان المذهبين المالكي والحنفي من اصوب المذاهب بسبب ثباتهما وبعدهما عن التخبط الاجتهادي الغير المدبر فيه.. 

وبسبب هذا اشتهر المذهب الحنبلي وبعض من اصحاب الشافعي من المحدثين بالتشدد والصرامة بسبب قلة التعمق في فهم النصوص وفقهها ودراستها الواقعية . فكثر التحليل والتحريم والتكفير والتفسيق والتبديع والتبديع والتبديع. 

لان كل من درس بعض الكتب يدلي بدلوه من اجتهاداته وآراءه الغير النضجة علي تفسير النصوص وشرحها مع انه يخيل نفسه انه ينطلق من الكتاب والسنة فقط .. بل يخلق مذهبا خاصا به متأثرا به وبنفسيته وبسيكولوجيته..