Wednesday, September 21, 2022

شوبنهار والموت

الموت يأتي إلي شوبنهاور:- 
كيف مات شوبنهاور؟ وما هي فلسفته حول الموت؟

واجه شوبنهاور الموت كما واجه كل شيء طوال حياته–بصفاء شديد، فلم يرمش له جفن عندما كان يحدق مباشرة في الموت، لم يستسلم قط إلي المسكنات التي يمنحها الإيمان الغيبي، وظل متمسكاً بالعقل حتى آخر لحظة في حياته.
فقد كان يقول إننا من خلال العقل نكتشف موتنا أولاً، نلاحظ موت الآخرين، وبالتناظر، فإننا نعرف أن الموت لابد أنه آتٍ الينا، وأنه من خلال العقل نتوصل إلي الخاتمة الجلية بأن الموت هو توقف الوعي وفناء النفس بدون رجعة

في صباح ال٢١ من شهر أيلول (سبتمبر) ١٨٦٠ م
أعدت مدبرة المنزل لشوبنهاور طعام إفطاره، ونظفت المطبخ، وفتحت النوافذ، وغادرت لأداء بعض المهام، وتركت شوبنهاور بعد أن أنهي حمامه البارد وجلس يقرأ على الأريكة في غرفة الجلوس التي كانت تحتوي على لوحة زيتية لغوته وصور لشكسبير وكلوديوس 
وبعد قليل، دخل إلي الغرفة طبيبه الذي يزوره بانتظام ووجده متكئاً إلي ظهره في زاوية الأريكة"سكتة رئوية" انتشلته بدون ألم من هذا العالم، ولم يشوّه وجهه، ولم يظهر عليه أي دليل يشير إلي آلام الاحتضار
كانت جنازته في يوم ماطر وبعد الدفن غُطّي قبر شوبنهاور بلوحة ثقيلة من الصوان البلچيكي .
وطلب شوبنهاور في وصيته بألا يظهر على شاهدة قبره إلا إسمه، آرثر شوبنهاور، "لا شئ آخر، لا تاريخ، لا سنة، لا أي كلمة" 
لقد أراد شوبنهاور الراقد تحت شاهدة القبر البسيطة هذه أن يتكلم عمله عنه 

والسؤال هنا هل كان يخاف شوبنهاور الموت؟ في سنواته الأخيرة أبدي هدوءاً شديداً حول الموت، من أين أتت طمأنينته؟ إذا كان الموت مخيفاً إلي حد أن الأديان العديدة ظهرت لاحتوائه، فكيف تمكن شوبنهاور المنعزل والملحد من إطفاء جذوة خوفه منه؟

لقد استندت أساليبه في التحليل الفكري إلي مصادر القلق من الموت، هل نخاف الموت لأنه غريب وغير مألوف؟ إذا كان الأمر كذلك، فهو يصر على إننا مخطئون لأن الموت مألوف لدينا أكثر مما نظن بكثير، أفلا نتذوق طعم الموت كل يوم في نومنا أو عندما نصاب بحالات إغماء ونغيب عن الوعي فحسب، وإنما قد كنا مررنا جميعاً عبر خلود اللاوجود قبل أن نأتي إلي الوجود

هل نخاف الموت لأنه شر؟ هنا أيضاً يُصر شوبنهاور على أننا مخطئون فيقول :" من العبث اعتبار عدم الوجود شراً، فكل شر، مثل أي شيء جديد، يقتضي ضمناً وجوداً ووعياً، ومن الواضح أن فقدان ما لا يمكن افتقاده ليس شراً" 
ويطلب إلينا أن نضع في اعتبارنا أن الحياة معاناة، وبأنها شر في حد ذاتها، ولكونها كذلك فكيف يمكن أن يكون فقدان الشر شراً؟ ويقول أنه ينبغي أن نعتبر أن الموت شيئاً مباركاً، خلاص من الألم المستمر للوجود
________________________
📖من رواية "علاج شوبنهاور" للكاتب أرفين د.يالوم

#words_from_another_world #كلمات_من_عالم_اخر

Sunday, September 11, 2022

#أعترافات_أمرأة ..
تقول احدى النساء بعد 35 عاما من الزواج .. اكتشفت ان #الرجل ..
- هو الذي يضحي بجميع الأشياء التي بين يديه ليعطيها #لزوجته او #أبناءه او #لامه او #لاخته او #اباه او #حفيده ...
- وهو الذي #يضحي بشبابه وصحته من أجل #زوجته #وأولاده، من خلال عمله بشكل متواصل، وأحياناً لأوقات متأخرة، دون أي تذمر أو شكوى.
- وهو الذي يحاول بناء حياة عائلته، ومستقبل #أولاده، ولو أدى به ذلك إلى الاشتغال بـعملين أو أكثر ولو على حساب صحته .
- وهو الذي #يكافح #ويناضل بشكل #دائم، ثم يتحمل #عتاب أمه وأبيه، وتوبيخ رئيسه في العمل.

وفوق ذلك كله، فاللوم كل اللوم، يقع على رأسه دائماً ..
- إذا خرج للترفيه عن نفسه قليلاً، فهو #إنسان غير #مسؤول ... - وإذا بقي في المنزل، فهو رجل #كسول.
- إذا وبَّخ أبناءه إن أخطأوا فهو #متوحش، وإذا لم يوبخهم فهو #متساهل.
- إذا منع #زوجته من العمل فهو #متسلط، وإذا تركها تعمل فهو #مستغل.
- إذا سمع كلام أمه فهو #خاضع ،
وإذا سمع كلام زوجته فهو #خانع .

ورغم ذلك، #فالأب هو الإنسان الوحيد في العالم:
- الذي يتمنى أن يصبح أولاده أفضل منه في كل شيء.
- الأب هو الذي يرضى عن أولاده ويدعو لهم بالخير وهو في قمة خيبة أمله منهم.
- والأب هو الذي يتحمل أبناءه صغاراً إذا داسوا على قدميه، ويتحملهم كباراً إذا داسوا على قلبه.
- والأب هو الذي يعطي أولاده أفضل ما يملك بل كل ما يملك، إن لم يستطع أن يُقدم لهم أفضل ما في العالم.
واذا كانت الام تحمل اطفالها 9 شهور في أحشائها .
فإن الاب يحمل ابناءه في عقله وتفكيره العمر كله .
وتنهي هذه المرأة الشجاعة إعترافها بالقول :
احترموا كل رجل او اب في حياتكم، فأنتم لن تقدروا ولن تعلموا أبداً، كمَّ التضحيات التي يبذلها من أجلكم .

Thursday, September 8, 2022

MIYAA SUNADA LAGA HELAYAA WAX DALIIL AXAADIIS SUGAN AH OO CADAYNAYA IN JINIGA IYO SHEYDAANKU AY DHEEHI KARAAN JIRKA INSIGA?!.

MIYAA SUNADA LAGA HELAYAA WAX DALIIL AXAADIIS SUGAN AH OO CADAYNAYA IN JINIGA IYO SHEYDAANKU AY DHEEHI KARAAN JIRKA INSIGA?!.

QAYBTII 2AAD:-

Waxaan ku soo gudo jirnay Duruusta ku saabsanayd in Sheydaanku ama Jinigu dheehi karo jirka Insiga iyo in kale ma wax Daliil ah ayaa loo hayaa?

Darsigii koowaad waxaan ku soo qaadaa dhignay bal in Quraanka laga heli karo daliil arintaa cadaynaysa iyo in kale waxaanan soo aragnay inaysan jirin daliil sariix ah oo si cad u cadaynaysa in Jiniga ama Shayaadiintu ay gali karaan jirka Insiga. 

Intaa ka dib ayaan sidii ballantuba ahayd aan doonayaa inaan Darsiga maanta diiradda ku saaro bal in Axaadiista Nabiga scw laga heli karo daliilo saanid ah oo saxiix ah oo si waadax ah u cadeynaya in Jinigu ama Shayaadiintu ay gali karaan jirka Insiga oo intay inqilaabaan hogaanka u qaban karaan jirka Insiga jeer la arko iyaga oo ku hadlaya Carrabka Insiga oo isla markaana si muuqata u adeegsanaya xubnaha Insiga. 

Hadaan ku soo dhowaado nuxurka darsiganu daaran yahay oon inta itaalka aqoontayda ah ka hadlo waxaan si dhow u oran karaa intii aan baarayay mowduucaan ma arkin daliil Xadiis oo saxiix ah ama sariix ku ah qadiyadda xoojinaysa in jir Insi ay Jiman iyo Shayaadiin dhex degi karaan kana sameysan karaan fariisimo ay waxyeello muuqata ugu geysan karaan jirka Insiga jismi iyo ruuxba kolka laga soo tago dowrka waswaasinta oo ah midda kaliya ee uu waxyiga sugay. 

Rasuulka scw wuxuu inoo sheegay in dhibka Sheydaanku Insi u gaysan karo ay ku eg tahay oo kaliya waswaasin iyo inuu khayrka ka horjoogsado Insiga isaga oo ka shaki galinaya xaqiiqooyinka xaqa ah. 
Sida uu Eebe in badan ugu xusay Quraanka kariimka ah arintaas. 

Rasuulka scw wuxuu yiri:-
"( الحمد لله الذي لم يقدر منكم الا على الوسوسة) وفي لفظ (رد كيده الى الوسوسة) مسند أحمد (351/3) 
“Ilaahay ayaa mahad leh aan Sheydaanka idinku siin awood dhaafsiisan waswaasin”
Lafdi kalana waxa uu ku yiri suubanuhu:-
“Ilaahay ayaa mahad leh dhagarta Sheydaanka ku koobay waswaasin oo kaliya”.

Sidaa ay Nusuusta sariixa ah tilmaamayso Sheydaanku ma lahan awood dhaafsiisan inuu dadka waswaasiyo,shartiisana kama badna inuu dadka inta waswaasiyo uu ka lumiyo dariiqa Xaqa ah oo kaliya. 

Walaal haday jiri lahayd xaqiiqo ah inuu Jini dhex dagi karo jirka Insiga oo uu waqtiyo kooban ama ka badanba ku guuri karo Muruqa iyo Maskaxda Basharka si cad bay taa inoogu sheegi lahaayeen Alle iyo Rasuulkiisa scw. 
Lamana hayo bal taa badalkeed waxaan soo aragnay daliilo Quraan iyo Sunaba leh oo saacidaya aragtida qabta inuusan jirin Jini iyo Sheydaan qabsan kara Insiga oo isku soo muujin kara jirka Aadanaha. 

Waxaa jira daliilo daciif ah oo ay dadka u sheegaan kuwa qaba in Jinigu uu afgambin karo Insiga oo uu jasadkiisa ku shaqaysan karo,daliiladaas oo dhamaantood u badan kuwo daciif ah sanad ahaan ama haday saxiix yihiina aan sariix ku ahayn mowduuca. 

Xadiiska kaliya ee Saxiixa ah ee ay daliishadaan qolooyinkan waa Xadiis ka waramaya in laba nin oo Saxaabi ah goor Habeen ah soo ag mareen Rasuulka scw oo meel mugdi ah la taagan Haweentiisii Safiya oo goortii ay arkeen ayay saanta boobeen,dabeeto Rasuulka scw ayaa ku yiri war tartiibsada waa hooyadiin Saafiya eh,kolkaasay iyaga oo khajilay una maleeyay in uu Nabiga tuhmay tasbiixsadeen,markaasuu suubanuhu ku yiri Sheydaanku waxa uu Bani Aadamku kaga rooraa halka dhiigu maro oo sidaa darteed waxaan ka cabsaday inuu qalbigiina ku tuuro wax uun waswaas ah. 
"عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَكِفًا فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلًا ، فَحَدَّثْتُهُ ثُمَّ قُمْتُ فَانْقَلَبْتُ ، فَقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي ، وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، فَمَرَّ رَجُلاَنِ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْرَعَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ فَقَالاَ سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ ، وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا سُوءًا ، أَوْ قَالَ : شَيْئًا"

Xadiisku kama hadlin Jini ama sheydaan intuu jir Insi ku soo xaadiray saacado ama daqiiqado haystay ee ujeedada Xadiiska ka waramay waa uun sida ay u dhaqso badan tahay waswaasinta Sheydaanka. 

Hadayba dhacdo in ereyga ah halka dhiiga maro ayuu sheydaan maraa lagu dhago oo loo tarjunto galid iyo inuu jir Insi dhex qaadi karo,isla Xadiiska iyo Axaadiista kale een sare ku soo xusnayba waxay cadeeyeen inuusan Sheydaanku Insiga u gaysan karin wax waswaas dhaafsiisan. 
Waayo haddii ay jirto in Jini iyo sheydaan ay arin waswaas ka badan Insi u geysan karaan Nabiga scw wuu noo sheegi lahaa oo ma dhaheen. 
“"( الحمد لله الذي لم يقدر منكم الا على الوسوسة) وفي لفظ (رد كيده الى الوسوسة) مسند أحمد (351/3) 
“Waxaa mahad leh Allaha aan Sheydaan idinku siinin awood waswaas dhaafsiisan ama dhagartiisa ku koobay waswaas oo kaliya”.