ا#ولكم_في_القصاص_حياة
قاعدة فقهية استنبطتها من القران
كل مايحافظ علي الحياة فهو مفروض كما فرض الله القصاص لانه من الوسائل التي تحافظ علي الحياة
مثل:
😡البحوث في الامراض والادوية وابادة الفيروسات والبكتيريا
😈محاربة الفقر والبطالة ليأمن الناس من هلاك انفسهم في البحار وللنجاة من اذلالها للكفرة للحصول علي المال
😐بناء الأسس الاقتصادية وانشاء اعمال تجارية للعاطلين
😦محاربة الجهل والحماقة المؤدية الي استخفاف حياة الناس
😕محاربة الحكام المستبدين وتطبيق منهج الشوري ببن المسلمين
#يجب علي أولي_الاباب
😆التفطن والتفكير في كل ما بحافظ علي حياة الناس والاجتهاد في تطبيقه
😡الاستثمار في المستشفياة والمعاهد الطبية
😮الاستثمار في المعاهد الاقتصادية والاجتماعية
😠انشاء مؤسسات تجارية تتوسع في خلق فرص عمل للعاطلين
Wednesday, July 25, 2018
اقرؤ القران بعيونكم فهو رساالة من حي حكيم
Wednesday, July 18, 2018
الغزو الفكري في محاربة تربية الاطفال
ضحكوا علينا وقالوا ........!!!!!
- أتركوه وسايروه ولا تثيروه ولا تعارضوه ..!!
إنه في سن المراهقة !!
- يعصي أباه وأمه ويرفع صوته عليهما ، ويصاحب أصدقاء السوء ويتاخر لآخر الليل ..!!
سامحوه فهو مراهق !!
َ
- يكذب ويقصّر في الصلاة ويصاحب البنات ويخرج معهنّ..!!
سامحوه فهو مراهق !!
- يسهر على الشاشات مع الفتيات ويقصرّ في دراسته ويقلّد الغرب في لباسه ويسمع الأغاني ..!!
سامحوه فهو مراهق !!
- وهكذا أصبحت كلمة ( مراهق ) جواز السفر لينال به مايريد ..
خدعونا ليجعلونا نتفرج على شبابنا وهم يغرقون في شهواتهم ، ولا نحرّك ساكنا ً، بل نبرّر لهم كل أفعالهم ، تحت مسمّى
( مراهق ) !!
- لقد برمجوا العقل اللاواعي له بأن المجتمع سيغفر لك كل ماتصنعه حينما تبلغ سن المراهقة !!
بسبب هذا الغزو الفكري نسينا بأن سن المراهقة هو سن البلوغ والرشد وليس سن الطيش ، وهو بداية التكليف وكتابة الملائكة لما يقوم به من أعمال ، وسيحاسب عليها !!
لاحظوا كيف كان المراهقون قديما :
- فاتح بلاد الأندلس :
عبدالرحمن الناصر 21 سنة !!
- فاتح القسطنطينية :
محمد الفاتح 22 سنة !!
- قائد جيش المسلمين ،
وفيها كبار الصحابة منهم أبو بكر وعمر :
أسامة بن زيد 18سنة !!
- فاتح بلاد السند :
محمد القاسم 17 سنة !!
- أول من رمى بسهم في الإسلام :
سعد بن أبي وقاص 17سنة !!
- حواري النبي صلى الله عليه وسلم ،
وأول من سلّ سيفه في الإسلام :
الزبير بن العوام 15 سنة !!
- سيد قبيلة تغلب ، أقوى قبيلة بين العرب قبل الإسلام :
عمروبن كلثوم 15 سنة !!
- معاذ بن الجموح 13 سنة
ومعوذ بن عفراء 14 سنة
قاتلا ( أباجهل )
- ترجمان النبي صل الله عليه وسلم ، وكاتب الوحي :
زيد بن ثابت 13سنة !!
- عتاب بن أسيد 18 سنة ولّاه النبي صل الله عليه وسلم على مكة ، حين خرج للغزو !!
شبابنا اليوم ( إلا من رحم الله ) أصبح عمره 25 سنة ولا زال مراهق !!
إنه الغزو الفكري ياسادة ..
اللهم ردّ شبابنا وبناتنا وجميع المسلمين إليك ردّا جميلاً غير مخزى ولا فاضح يارب العالمين ..
#منقولا
RIYADAAN RUN ALLAHA KA DHIGO
Riwaayadaanoo run noqota raxmad alle weeye
Haddii dable Janaraal noqday. Haddii ma shaqeeyste taajir noqday.Haddii Dr. iyo Eng. Naaneeys noqdeen, Haddii Gudoomiye Gobal madaxweeyne noqday. Haddii saqiir Agaasime noqday. Haddii nin waalan mas’uul noqday. Haddii kii isaga ahaa wasiir noqday. Haddii xertii Mufti noqotay. Haddii xubin maamul degmo xildhibaan noqday. Haddii xil la qabto xabashi iyo hanta ku xirmay. Haddii tuugii talye noqday. Haddii dambiilihii diblomaasi noqday waa col ku dhaccadaa wana kuu talisay . ma quusan Irid ALLA oodo ma saara.( waa ku wareeray, soon ayaan xirtay waana iska seexdaday).
WAAN RIYOODAY waxaankuriyooday :
1-shantii Soomaaliaya aamidowday, meel kasta hal calan oo hal xiddig leh ayaa ka taagan.
2-Wareegta ka soo baxday xafiiska Ra’isul wasaaraha ayaa lagu kala badalay qaar ka mid ah shaqaalaha Dowlada, waxayna u qorneyd sidan: Gudoomiyihii Gobalka Jigjiga waxaa loo bedelay Shabeelaha Dhexe, Gudoomiyaha degmada Madheera waxaa loo badalay Borame. Maamulihii dekeda Jabuti waxaa loo bedelay dekeda Kismayo. Gudoomiyaha degmada Hobyo waxaa loo bedelay Garisa, Gudoomiyaha degmada Cali sabiix waxaa loo bedelay Afmadow, Taliyihii saldhiga Boliska Afgooye waxaa loo bedelay Wajeer, Iskuduwihii Xanaanada Xoolaha Degmada Qoraxeey waxaa loo bedelay Degmada Qoryooley, Taliyihii nabad sugida Degmada Carte waxaa loo bedelay Garowe.
3- Dowlada Soomaaliya ayaa shaacisay in sanadkan ay qaabileyso 30.000 ruux oo ah qaxootiga koofur Bari Asiya, iyadoo lacagta cayrta ah ee dowladu bixiso la kordhinayo 40%.
4- Jaamacada Ummadda Soomaaliyeed ayaa go’aamisay in deeq waxbarasho la siiyo 200 arday oo ka imaanaya wadamada soo koraya.
5-Gudoomiyaha OPEC ayaa sannadkan loo doortay wasiirka Tamarta iyo Shidaalka ee Somalia .
6-Markabka diyaaradaha xambaarta ee HADRAAWI -1 oo ay la socdaan 6 markab ah ku xambaarta gantaalada riddada dheeriyo laba Gujisoo ay leeyihiin ciidamada Badda Soomaalidu ayaa gaaray xeebaha dalka imaaraadka Carabta si ay uga qayb galaan dhoolatus ay sameeynayaan ciidamada badda ee wadamada Carbeed.
7-Hay’ada SSA ( Somali Space Agency) ee hawada sare ayaa heshiis la gashay dhigeeda dalka Shiinaha in si wadajir ah ay isaga kaashadaan diridda dayax gacmeedka BAKOOL-2, oo laga gamayo Saldhiga cirifka gardafuuyee gobalka Bari ee Somaaliya waxaana sii raaci doonaan 5 cirbixiyeen oo Shiina ah iyo 2 Somali ah, kaa oo hawada sare ku maqnaan doona muddo 18 Bilood ah.
8-Warshada bacriminta Uraniyuumka ee Guriceel ayaa la balaariyay si ay u suurtagashao in tamar koronto oo ku filan ay gaarsiiso wadamada `Afrikada Bari.
Markii aan soo toosay waxaan kala garan waayay ma riyaa mise waarun.!
Ha quusan, noo duceey in riyadeeyda ALLAH nooga ruumeeyo, waxay ku xiran tahay oo kaliya annaga oo si wadajir ah u aamino inaan ka rumeeyn karno, una dhaqaaqno ALLANA ha nagu garabgalo, qadar ALLA lagama quusto.
Xor ayaad u tahay in aad fekerkeeyga naqdiso, wax ka bedesho, beeniso, ama si kale aad u dhigto.
WQ: Prof. Yaxya Sheekh Caamir.
Fadlan gaarsiiya kuwo quluubtoodu dhimatay ee soomaali-wayn ka quustay! Mahadsanidiin!
ان بعض الحج اثم
متولي إبراهيم صالح. إن بعض الحج إثم
أ ـ إنقاذ من سيموتون جوعا أو مرضا أو عريا أولى عند الله من حج الفريضة
حتى وإن كانوا غير مسلمين .. طالما أنهم مسالمون
الحج واجب وإنقاذ حياة الإنسان أوجب .. فإن تعارضا قدم الأوجب وأخر الواجب
لم يحسن الفهم عن الله من يتوهم أن من دين الله أن يحج البيت إنسان بنفقة لن ينقذ غيرها إنسانا آخر من الموت جوعا أو مرضا أو عريا
يا أيها الذين آمنوا اجتبوا كثيرا من الحج إن بعض الحج إثم
المعنى إنقاذ من تعلمون أنهم سيموتون ، فما لهؤلاء البعض لا يكادون يفقهون حديثا ؟
هلك المتنطعون .. فهاتان ليستا آيتين قرآنيتين .. بل كلمتا حق استلهمتهما من آيتين قرآنيتين
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ [49/الحجرات12])
(فَمَا لِهَؤُلاَءِ الْقَوْمِ لاَ يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثاً [04/النساء78])
ب ـ يقول القرآن (إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ [16/النحل106])
1 ـ ومنه يجوز للمؤمن أن يظهر الكفر بلسانه وجوارحه مضطرا
2 ـ ومن يجوز له أن يظهر الكفر بلسانه وجوارحه يجوز له من باب أولى أن يتخلف عن حج الفريضة
3 ـ فذلك له حال الخشية على حياته وعليه حال الخشية على حياة من يهمه أمره
4 ـ وعن نفسي تهمني حياة كل أخ لي في الإنسانية مسالم لي مسلما كان أو غير مسلم
5 ـ وأراني مضطرا إلى إنقاذها إن استطعت ولو بنفقة حج فريضتي
6 ـ بل أراني يجوز لي إنقاذ حياة الكافر المسالم وليس غير المسلم أهل الفترة المعذور فقط بنفقة حج فريضتي لأن الله لم ينهني عن بره والإقساط إليه
7 ـ وفي ذلك يقول (لاَ يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [60/الممتحنة8])
8 ـ بل وحتى عندما نهانا عن الذين يقاتلوننا ويخرجوننا لم ينهنا عن كل البر بهم والإقساط إليهم إنما نهانا عن توليهم فقال (إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ [60/الممتحنة9])
ج ـ ويقول القرآن (وَمَا لَكُمْ لاَ تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ [04/النساء75])
1 ـ ومنه يجب على المستطيع أن يقاتل دفاعا عن المستضعفين مسلمين أو غير مسلمين
2 ـ ومن يجب عليه أن يخاطر بحياته دفاعا عن المستضعفين يجب عليه من باب أولى أن يتخلف عن حج الفريضة دفاعا عن حياتهم لأن تخلفه عن الحج أهون عند الله من مخاطرته بحياته
3 ـ والفقراء في بلاد العرب مستضعفون مستعبدون لأن النخب الحاكمة المستبدة الظالمة تحرمهم من الفرص المتكافئة في حياتهم وبالتالي تحرمهم من استثمار إمكاناتهم البشرية للحصول على حياة كريمة
د ـ لا مال لأحد ما لم يشبع الجائع .. ولا أمن لأحد ما لم يأمن الخائف
1 ـ معذور عند الله من يسرق ليدفع جوعه أو ليعالج مرضه أو ليجلب أمنه
2 ـ معذور من يسرق أو ينهب أو يخطف أو يغتصب لأجل ذلك
3 ـ وهو معذور إن قاوم من يمنعه من السرقة أو النهب أو الخطف أو الاغتصاب
هـ ـ لا نفقة لحج قبل استكمال نفقة الزكاة
1 ـ الزكاة تكافل اجتماعي حق للمحتاجين قدره حد الكفاية وليس نسبة مئوية ثابتة 2 ـ فمقتضى الحكمة حد كفاية للمحتاج لا دونه
3 ـ ولا يجوز لغني أن يدخر لنفقة الحج وهو يعلم أن نفقة جاره الفقير دون حد الكفاية
و ـ ردا على احمد الشوربجي
القضية حسن فهم عن الله وما يليق بكماله وما لا يليق عرفه من عرفه وجهله من جهله
1 ـ أرأيت مريضا يحتاج إلى إجراء جراحة تنقذه من الموت ولا يملك تكلفة إجرائها ولا يمكنه من إجرائها ولا ينقذه من الموت إلا تكلفة حج فريضة هي معك إن دفعتها لإجراء الجراحة بدلا من الحج ؟
2 ـ أتظن أن الله يأمرك أن تنفق هذه التكلفة في أداء الفريضة وتدع هذا المريض يموت لأنه لا يملك تكلفة الجراحة التي تساوي تكلفة حجتك هذه ؟
3 ـ تعالى الله عن هذا الظن السيء علوا كبيرا
4 ـ ألا فاعلم أن تكلفة حجتك هذه حق لهذا المريض وإن حججت بها فقد اغتصبت حقه
(وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ [51/الذاريات19])
(وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ * لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ [70/المعارج24ـ25])
5 ـ والمال مال الله وأنت فيه مستخلف وفق مراد الله إن كنت تؤمن بالله
6 ـ ومراد الله أن هذه التكلفة حق لهذا المريض أمانة في يدك
(إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا [04/النساء58])
هذا هو معنى المنشور ومعنى منشور سابق كما بالتعليق الأول التاليا
Friday, May 18, 2018
المعرفة والخبرة في واقعنا اليوم
خلال عملية سطو في مدينة نيويورك بالولايات المتحدة الأمريكية صرخ اللص موجها كلامه الى الأشخاص الموجودين داخل البنك :
لا تتحركوا فالمال ملك الدولة وحياتكم ملك لكم .
فأستلقى الجميع على الأرض بكل هدوء ..
" وهذا ما يسمى بمفهوم تغيير التفكير "
وعندما انتهى اللصوص من السرقة قال اللص الأصغر عمرا والذي يحمل شهادة ماستر في ادارة الاعمال لزعيم اللصوص وكان أكبرهم سنا وكان قد أنهى 6 سنوات تعليم في المدرسة الأبتدائية :
يا زعيم دعنا نحصي كم من الأموال أخذنا.
قال الزعيم بنهره وقال له : أانت غبي ؟! هذه كمية كبيرة من الأموال وتأخذ منا وقتا طويلا لعدها ، الليلة سوف نعرف من نشرات الأخبار كم سرقنا من الأموال !!
"وهذا ما يسمى الخبرة "
في هذه الايام الخبرة اكثر اهمية من المؤهلات الورقية
بعد أن غادر اللصوص البنك ، قال مدير البنك لمدير الفرع : اتصل بالشرطة بسرعة ، ولكن مدير الفرع قال له : إنتظر دعنا نأخذ 10 ملايين دولار ونحتفظ بها لأنفسنا ونضيفها الى ال 70 مليون دولار اللتي قمنا بأختلاسها سابقا !!
" وهذا يسمى السباحة مع التيار تحويل وضع غير موات لصالحك "
قال مدير البنك : اذن سيكون الأمر رائعا اذا كان هناك سرقة كل شهر ...
" وهذا ما يسمى ب قتل الملل "
وفي اليوم التالي ذكرت وكالات الأخبار ان 100 مليون دولار تمت سرقتها من البنك !!
قام اللصوص بعد النقود المرة تلو المرة ، وفي كل مرة كانوا يجدوا ان المبلغ هو 20 مليون دولار فقط ، غضب اللصوص كثيرا وقالوا نحن خاطرنا بحياتنا من أجل 20 مليون دولار ومدير البنك حصل على 80 مليون دولار من دون أن تتسخ ملابسه يبدو ان من الافضل ان تكون متعلما بدلا من ان تكون لصا ......
" وهذا ما يسمى المعرفة تساوي قيمتها ذهبا "
كان مدير.البنك يبتسم سعيدا لان خسائره في سوق الأسهم تمت تغطيتها بهذه السرقة .
" وهذا ما يسمى اقتناص الفرصة "
فاللصوص الحقيقيون هم غالبا ذوي المناصب والمدراء الماليين وغيرهم كثيرا لكنهم لصوص بشهادات
إنه واقعنا اليوما
Thursday, March 22, 2018
HA DABA CARARIN KUWA LIITA
Waxaa maanta baraha bulshada buuxiyay hambalyada iyo bogaadinta #portugal oo ku guleysatay #Euro2016
Runtii waa arrin aad u xanuun badan oo tusineysa sida dhalinteena loo iibsaday looguna cayaaray maskaxdooda oo looga lumiyay garashada iyo hawiyada dadnimada si ey u dareemaan cida ey yihiin iyo cida ey taageerayaan ama ey farxad la wadaagayaan!!!!!!
Waa arrin aan aad uga tiiraanyoonayo runtii
Waxan suaal weydiin lahaa dhalinta, dadka aad taageereysaan ama aad u farxeysaan marka koobaad ma idinkaga mahad celinayan oo ma idiin ogyihiin dareenkiina????!!!
Marka labaad anaga ka somali ama muslimiin ahaan taa bedelkeed mexey innoogu abaal gudaan??!!
Hadii gobnimadii iyo garashadii lawaayay waa dhibaato.....
Aaway garaadkii iyo gobanimadii??
Aaway xorriyadii, caqligii iyo horyaalnimadii somalinimo iyo islaanimo?????!!!
Wexey ila tahay dadnimadii iyo garashadii baa la inaga bistooladeeyay waa anagaa dad xayawaanno ah daba cararna oo waqti iyo energy intaba ku bixinna
Wexey eheyd in ey annaga ina daba cararaan
Oo sideena u labistaan
Oo sideena u dhaqamaan
Oo ciyaareheena iyo hidaheena qiimeeyaan intaa oo dhan waxan ku gaari lahayn in aan dhaqamadeenna ku faanno kuwa inaga hooseeyana ka faanno si aan ugu muuqano dad sare oo mudan in lugu daydo............
© Said Ahmed Wehliye
Wednesday, March 21, 2018
Soomaliyey maxaa idinku dhacay
نحن مجتمع أحادي اثرته البيئة الريفية حياته وثقافته
لم نتعلم لنشارك الاخرين تاريخنا حافل بحروب اهلية
لا يهمنا الا انفسنا فكل يناضل لنفسه واسرته
في داخل الاسرة الواحدة تشتعل الحروب
لم نتعلم قيمة الحياة ولن نحترمها فقتل الناس عندنا شجاعة وتسليمهم ذل واهانة
فهذا ادي الي عدم الاحترام بين الاسر وتحقير بعضهم بعضا
هاهو ذا سياستنا لن نتمكن من القيام للمصلحة العامة فبنو الواح لا يرضون برئاسة بني قنصح فكيف يرجي بتعاون بني قنصح مع بني الواح؟؟ ... صراع لا يتناهي وهذا هو التفسير الواحد لسياساتنا القذرة.
صار الشعار الذي يتفاهت به رجال السيطرة ( ka carreey) لا ترضو بقيادة بني فلان فعقول السياسيون وصناع القرار مملوؤء بهذه الصراعات المتأصلة حتي العلماء وقعو في هذا الفخ
( shekh tolkii kama jano tago)
فالمشكلة تتمحور حول القبلية كثقافة ريفية جامدة وغير ناضجة
ومعلوم ان سكان المدن الصومالية حاليا معظمهم ريفيون انتقلو الي المدن مع ثقافاتهم فصارت المدن محل صراع بين القبائل بدل بناء الحضارات والتقدم والمشاركة في مصالح التعايش السلمي..
اكبر مثال هو الحروب الاهلية في الصومال بين القبائل والعشائر المتقاربة.
#######
xalku wuxuu inaga jiraa in aan bedelno hab dhaqanka bulsho iyo tarbiyeynteeda aqoonyahanada iyo culimadu ma garanayo iney is indha tirayaan iyo in ey ku dhacen dabinka #Thaqaafda_miyiga
oo eysan xaqa abaari karin sida culimada looga maahmaahay.
Tusale nool Dadka reer xamariga ama banaadiriga waa dadka ugu xalaarisan gayiga somalida waa dad nabada jecel waa dad garanaya qiimaha nolosha.
laba goodle miyi ka yimid oo eebadu ka soo horeyso kaas oo damiirkiisi iyo dabeecadiisiiba ey galaafatay nolosha cakiran ee miyiga ka jirta lagama sugayo xasilooni iyo nabad gelyo waayo ma jirto wax uu dhowranayo. si taa la mid ah dhaqanka reer guuraaga ah waa qeyb saameyn xun ku yeelatay nolosha magaalada
Waxan daraaso ku wadaa casharada eynu ka baran karno dadka banaadiriga waxan u arkay iney tusale u noqon karaan laba goodlayaasha isla qabweyn ee magalada dhaqanki miyiga la soo galay ee halkii ey nolol magaalo oo isku xiran sameyn lahaayeen iyagii dhuunta is qabanaya
#waa in eynu wax ka bedelno habka dhaqan ee bulshada:
Waa in caruurta la baro dadku in ey simanyihiin
Waa inan cunsirayada la ogolaanin
Waa in dadka la baro iney dadkle wax la wadaagi karaan
waxa aad inooga maqan qiimaha nolosha, Noloshu agteena qiimo kama lahan.
Waa in maskaxiyan dadka la baro qiimaha nolosha iyo nafsada.
Waa in dadka laga dhaadhiciyo isku qiimeynta howlkarnimada shaqsiyada wanaagsan oo aan la eegin heyb iyo isir.
Caqabada ugu weyn waa guurka xeyndaabka reeraha dhexdooda waa in la isu guuriyo beelo kla fog iyadoo la eegayo karti iyo hufnaan si loo yariyo kali noolaashada iyo gaar u baxa beeleed
########
Dib uheshiisiin weliged luguma guuleysanayo lamana sugayo hadii aan jirdaha dhaqanka miyiga laga siibin magaalada wexey qaadaneysaa sanado badan welito ma arko ifafaalo rejo dhalin kara.