Wednesday, June 10, 2020

قصة ‏مهمة ‏

‬‏‪في مقلب سيء جداً قام طالب بإلصاق ورقة على قميص صديقه من الخلف مكتوب عليها " أنا غبي" و طلب ألا يخبره أحد بذلك
وهكذا صار الطلاب في الفصل يضحكون عليه طوال الوقت.. بعد قليل بدأت حصة الرياضيات.. كتب الأستاذ مسألة صعبة 
و لم يتقدم أحد ليجيب سوى الطالب الذي على قميصه الورقة.. وسط ضحكات خافتة من الطلاب هو لا يدري سببها.. 
قام بالبدء بحل المسألة حينها لاحظ الأستاذ الورقة التي على ظهره والمكتوب عليها " أنا غبي" وفي ذات الوقت أكمل حل المسألة التي تتطلب بعض الذكاء.. 
طلب من بقية الطلاب أن يصفقوا له وأزال الورقة التي 
على القميص من الخلف
و قال له : يبدو أنك لا تعلم بشأن هذه الورقة وما كُتب
عليها التي قام أحد زملائك على الأرجح بوضعها على
قميصك و تكتم عليها الباقون.. 
ثم توجه نحو الطلاب وقال قبل أن أعاقب الفاعل سأخبركم بشيئين طوال حياتكم سيضع الناس أوراقا على قمصانكم مكتوب عليها أشياء كثيرة مهمتها أن تجذبكم للخلف كلما حاولتم التقدم 
فلو كان يعلم بشأن الورقة لما تقدم للإجابة..
كل ما عليكم فعله هو تجاهلها تجاهلها و التقدم للإجابة كلما سمحت لكم الحياة بذلك.. 
الشيء الثاني أنه يبدو جليا أنه لا يمتلك صديقا جيدا بينكم يخبره بشأن الورقة و يزيلها عن قميصه... 
فلا يهم أن تمتلك أصدقاء كُثر المهم أن يكون بينهم شخص تستطيع الوثوق به، شخص يزيل تلك الورقة التي لا تطالها يدك كلما علقت بك..

Sunday, June 7, 2020

قصة_نجاح ‏

#قصة_نجاح
 
هل تعلم انه في خمسينيات القرن الماض قام أستاذ الجامعة Curt  richter بتجارب نفسية على الفئران ..
احد تجاربه كانت إحضار مجموعة من الفئران ووضع كل منها في إناء زجاجي كبير ممتليء لمنتصفه بالماء ..
الإناء الزجاجي كبير حتى لا يستطيع الفأر التعلق بمخالبه أو القفز خارج الإناء..
لقد قام ريتشر بحساب الوقت الذي سيستمر فيه كل فأر في السباحة ومحاولة الخروج قبل الاستسلام للغرق ..
طبعاً كان هناك اختلاف بين كل فأر وأخر لكن في المتوسط كان الفأر يحاول لمدة 15 دقيقة تقريباً ثم يستسلم للغرق،قام ريتشر بإعادة التجربة لكن مع بعض التغيير ..
كان عندما يرى الفأر في لحظاته الأخيرة وأنه على وشك الاستسلام كان يقوم بإخراجه من الإناء وتجفيفه ويتركه يستريح لبعض الوقت .. ثم يضعه مرة أخرى في الإناء!
فعل ذلك مع كل الفئران ثم أخذ يحسب متوسط الوقت في المرة الثانية .. تذكر أن المتوسط الأول كان 15 دقيقة تقريباً ..
كم تتوقع أن يكون متوسط الوقت في المحاولة الثانية؟
أكثر من 60 ساعة!! .. ساعة وليس دقيقة! .. هناك فأر استمر لمدة 81 ساعة تقريباً.
تحليل التجربة هي أن الفئران في المحاولة الأولى فقدت الأمل بسرعة بعد أن تأكدت أنه لا سبيل للخروج ..
في حين في المرة الثانية كان لديهم خبرة سابقة بأنه هناك أمل وأنه في أي لحظة قد تمتد لهم يد العون لتنقذهم لذا استمروا أكثر في انتظار تحسن الظروف.
---------------
هذه القصة تتكرر في كتب التحليل النفسي Positive Psychology كثيراً كدليل على أهمية "الأمل والتفاؤل".
---------------
بغض النظر عن التحليل المذكور لنتيجة التجربة وما يقولونه عن أهمية الأمل .. هناك نقطة أود إلقاء الضوء عليها: هي مدى ارتباط القدرة الجسدية بالحالة النفسية ..
الأمر خطير فعلاً .. قد ينام شخص ما عدد ساعات كاف من النوم ومع ذلك لا يريد الاستيقاظ للذهاب للعمل ويشعر أنه ليس لديه طاقة لذلك! ..
في حين أن شخصا آخر قد ينام ساعة واحدة ثم يقفز من سريره بسرعة للتحضير لرحلة ممتعة مع أصدقائه!
قد تجلس أمام الجهاز تظن أنه ليس لديك قدرة على العمل وليس لديك ما يكفي من الطاقة ..
في حين أن الحقيقة أنك لديك ما يكفي ويزيد لكنك فقط ليس لديك رغبة في العمل على ما هو مطلوب منك في تلك اللحظة..
ومن الملاحظ أن معظم البشر يستطيعون بذل مزيد من الجهد عندما يجدون التشجيع .. ويتوقفون عن العمل عندما لا يجدون التقدير الكافي..
هذا أمر خطير جداً .. ذهنك يفرض قيودا على قدرات جسدك ..أو على الأقل يوهمك بوجودها!

منقول.. وراقت لي 👍

Friday, May 29, 2020

فطنة ‏الامام ‏الشافعي

 
كان هناك مجموعة من العلماء يحقدون على الإمام الشافعي، ويدبرون له المكائد عند الأمراء، فاجتمعوا وقرروا أن يجمعوا له العديد من المسائل الفقهية المعقدة لاختبار ذكائه، فاجتمعوا ذات مرة عند الخليفة الرشيد"" الذي كان معجبًا بذكاء الشافعي وعلمه بالأمور الفقهية "" وبدأوا بإلقاء الأسئلة، الفتاوى في حضور الرشيد ......

🔰فسأل الأول: ما قولك في رجل ذبح شاة في منزله , ثم خرج في حاجة فعاد وقال لأهله: كلوا أنتم الشاة فقد حرمت علي، فقال أهله: علينا كذلك ..

♻فأجاب الشافعي: إن هذا الرجل كان مشركًا فذبح الشاة على اسم الأنصاب وخرج من منزله لبعض المهمات فهداه الله إلى الإسلام وأسلم فحُرّمت عليه الشاة وعندما علم أهله أسلموا هم أيضًا فحُرّمت عليهم الشاة كذلك .

🔰_وسُئل: شرب مسلمان عاقلان الخمر، فلماذا يقام الحد على أحدهما ولايقام على الآخر ؟

♻ فأجاب إن أحدهما كان صبيًا والآخر بالغًا

🔰_وسُئل: زنا خمسة أفراد بامرأة ,فوجب على أولهم القتل ، وثانيهم الرجم ، وثالثهم الحد ورابعهم نصف الحد ، وآخرهم لا شيء ؟

♻فأجاب: استحل الأول الزنا فصار مرتدًا فوجب عليه القتل , والثاني كان محصنًا، والثالث غير محصن، والرابع كان عبدًا، والخامس مجنونًا .....

🔰_ وسُئل: رجل صلى ولما سلّم عن يمينه طلقت زوجته ! ولما سلم عن يساره بطُلت صلاته! ولما نظر إلى السماء وجب عليه دفع ألف درهم ؟

♻ فقال الشافعي: لما سلّم عن يمينه رأى زوج امرأته التي تزوجها في غيابه ، فلما رآه قد حضر طلقت منه زوجته ، ولما سلم عن يساره رأى في ثوبه نجاسة فبطلت صلاته، فلما نظر إلى السماء رأى الهلال وقد ظهر في السماء وكان عليه دين ألف درهم يستحق سداده في أول الشهر.

🔰_ وسُئل: ما تقول في إمام كان يصلي مع أربعة نفر في مسجد فدخل عليهم رجل ، ولما سلم الإمام وجب على الإمام القتل وعلى المصلين الأربعة الجلد ووجب هدم المسجد على أساسه ؟

♻ فأجاب الشافعي: إن الرجل القادم كانت له زوجة وسافر وتركها في بيت أخيه فقتل الإمام هذا الأخ ،وادعى أن المرأة زوجة المقتول فتزوج منها، وشهد على ذلك الأربعة المصلون، وأن المسجد كان بيتًا للمقتول، فجعله الإمام مسجدًا !

🔰_ وسُئل: ما تقول في رجل أخذ قدح ماء ليشرب، فشرب حلالاً وحُرّم عليه بقية ما في القدح ؟

♻ فأجاب: إن الرجل شرب نصف القدح فرعف أي(نزف في الماء المتبقي) ، فاختلط الماء بالدم فحُرّم عليه ما في القدح !

🔰_ وسُئل: كان رجلان فوق سطح منزل , فسقط أحدهما فمات فحرمت على الآخر زوجته ؟

♻ فأجاب : أن الرجل الذي سقط فمات كان مزوجًا ابنته من عبده الذي كان معه فوق السطح فلما مات أصبحت البنت تملك ذلك العبد الذي هو زوجها فحرمت عليه .

⚜إلى هنا لم يستطع الرشيد الذي كان حاضرًا تلك المساجلة أن يخفي إعجابه بذكاء الشافعي وسرعة خاطرته وجودة فهمه وحس إدراكه وقال: قد بينت فأحسنت وعبرت فأفصحت وفسرت فأبلغت.

⭕ فقال الشافعي: أطال الله عمر أمير المؤمنين،
إني سائل هؤلاء العلماء مسألة، فإن أجابوا عليها فالحمد لله، وإلا فأرجو أمير المؤمنين أن يكف عني شرهم
فقال الرشيد. لك ذلك وسلهم ما تريد يا شافعي .

❓فقال الشافعي : مات رجل وترك 600 درهم، فلم تنل أخته من هذه التركة إلا درهمًا واحدًا، فكيف كانا الظرف في توزيع التركة ؟ ؟

‼فنظر العلماء بعضهم إلى بعض طويلاً ولم يستطع أحدهم الإجابة على السؤال، فلما طال بهم السكوت،

🔹طلب الرشيد من الشافعي الإجابة.

🔰فقال الشافعي: مات هذا الرجل عن ! ابنتين وأم و زوجه واثني عشر أخًا وأخت واحدة، فأخذت البنتان الثلثين وهي 400 درهم ، وأخذت الأم السدس وهو 100 درهم، وأخذت الزوجة الثمن وهو75 درهم، وأخذ الاثنا عشر أخا 24 درهمًا فبقي درهم واحد للأخت فتبسم الرشيد وقال: أكثر الله في أهلي منك، وأمر له بخمسة الاف درهم فتسلمها الشافعي ووزعها على الفقراء والمساكين 
لا تقرأ وترحل. علق ب "الصلاة على النبي الأكرم محمد صل الله عليه وسلم " ليصلك كل جديد ❤ 🌹🌹🌹

https://www.theatlantic.com/magazine/archive/2011/07/the-brain-on-trial/308520/

Wednesday, June 12, 2019

العرب من وجهة نظر يابانية .. متدينون جدا .. وفاسدون جدا

المعتاد أن نسمع عن اليابان من أفواه العرب، لكن هذه المرة ما حدث هو العكس تماما. (نوبواكي نوتوهارا) عايش العرب حوالي 40 عاما، وتنقل بين مدنها المختلفة، حضرها وريفها. وفي عام 2003، كتب كتابا كاملا عن انطباعاته عن العرب. انطباعات تلخص كثيرا من الواقع العربي، وما يلي أهمها:

*العرب متدينون جدا، وفاسدون جدا.

*الحكومة لا تعامل الناس بجدية، بل تسخر منهم وتضحك عليهم.

*الشعور بالاختناق والتوتر سمة عامة للمجتمعات العربية. توتر شديد ونظرات عدوانية تملأ الشوارع.

*في مجتمع كمجتمعنا -المجتمع الياباني- نضيف حقائق جديدة، بينما يكتفي العربي باستعادة الحقائق التي اكتشفها في الماضي البعيد.

*الدين أهم ما يتم تعليمه، لكنه لم يمنع الفساد وتدني قيمة الاحترام.

*مشكلة العرب أنهم يعتقدون أن الدين أعطاهم كل العلم! عرفت شخصا لمدة عشرين عاما، ولم يكن يقرأ الا القرآن. بقي هو ذاته، ولم يتغير.

*لكي نفهم سلوك الانسان العربي العادي، علينا أن ننتبه دوما لمفهومي الحلال والحرام.

*عقولنا في اليابان عاجزة عن فهم أن يمدح الكاتب السلطة أو أحد أفراد السلطة. هذا غير موجود لدينا على الإطلاق. نحن نستغرب ظاهرة مديح الحاكم، كما نستغرب رفع صوره في أوضاع مختلفة كأنه نجم سينمائي. باختصار، نحن لا نفهم علاقة الكُتّاب العرب بحكوماتهم.

*المجتمع العربي مشغول بفكرة النمط الواحد، على غرار الحاكم الواحد، لذلك يحاول الناس أن يوحدوا أفكارهم وملابسهم.

*السجناء السياسيون في البلاد العربية ضحوا من أجل الشعب، ولكن الشعب نفسه يضحي بأولئك الشجعان. انعدام حس المسؤولية طاغ في مجتمعاتهم.

*حين يدمر العرب الممتلكات العامة، فهم يعتقدون أنهم يدمرون ممتلكات الحكومة، لا ممتلكاتهم!

*و لازال العرب يستخدمون القمع والتهديد والضرب خلال التعليم، ويسألون متى بدأ القمع؟

*الرجل العربي في البيت يلح على تعظيم قيمته، ورفعها إلى السيطرة والزعامة. وفي الحياة العامة، يتصرف وفق ميزاته وقدراته ونوع عمله. هذان الشكلان المتناقضان ينتج عنهما غالبا أنواع شتى من الرياء والخداع والنفاق.

*أستغرب لماذا تستعمل كلمة "ديمقراطية" كثيرا عند العرب !

*مفهوم الشرف والعار يسيطر على مفهوم الثقة في مجالات واسعة من الحياة العربية.

*العرب مورست عليهم العنصرية، ومع هذا فقد شعرت عميقا أنهم يمارسونها ضد بعضهم البعض.

*ضيافة العرب فريدة .

منقول من صفحت شيخ متولي ابراهيم

Tuesday, March 12, 2019

حديث إن أبي وأباك في النار .. مكذوب على النبي منكر متنا نقلا وعقلا ..و باطل سندا

.إن أبي وأباك في النار .. مكذوب على النبي
منكر متنا نقلا وعقلا .. باطل سندا
أ ـ أما نكرة المتن نقلا فلأنه مناقض للقرآن
1 ـ مناقض للقرآن القائل (وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً [17/الإسراء15])
2 ـ أي رسولا يقيم الحجة
3 ـ فالنبي لم يبعث إلى أبيه ولم يقم أحد عليها الحجة قبله
4 ـ ولفظ الآية عام يشمل الدنيا والآخرة مطلق يحتملهما
5 ـ فالمعنى لن نعاقب أحدا على ضلاله لا في الدنيا ولا في الآخرة قبل أن نبلغه الحجة ونقيمها عليه
6 ـ ويشهد لمعنى هذه الآية آية أخرى هي (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ أَن تَقُولُواْ مَا جَاءنَا مِن بَشِيرٍ وَلاَ نَذِيرٍ فَقَدْ جَاءكُم بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ [05/المائدة19])
7 ـ ففحواها إخبار بأنهم سيكونون محقين إن دافعوا عن أنفسهم يوم القيامة بأنهم ما جاءهم من بشير ولا نذير
ج ـ وأما نكرة المتن عقلا فالعقل صريح الدلالة على أن تعذيب من لا يعلم على جهله دون تعليمه ظلم
د ـ وأما سندا فلعدم صحة أسانيده كما سيأتي

Monday, January 14, 2019

كل الدول التي لم تؤمن بالتعدد الثقافي واللغوي هي من تدفع الثمن اﻵن

كل الدول التي لم تؤمن بالتعدد الثقافي واللغوي هي من تدفع الثمن اﻵن . بسبب كفرهم بسنة الله في اﻹختلاف . والله قد حكم على من يكفر باختلاف اﻷلسن واﻷلوان والتعدد . حكم عليهم بالشتات والدمار والحروب والخراب . حتى يتراجعوا عن غيهم ويؤمنوا بأيات ربهم .
أنظروا للدول التي تعاني اﻵن لو وجدتم منها دولة واحدة تؤمن بالتنوع . سأعتزل الفايس إلى اﻷبد .

سوريا اﻷسد . النظام : بعثي عروبي اشتراكي . يكفر بالتعدد اللغوي والثقافي . ماذا حدث لهم . تخرب بلدهم وتمزق .

ليبيا القذافي . لا أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد . العقيدة : العروبة المطلقة المعادية لكل اختلاف . كل شيء عربي عندهم حتى الحجر والشجر . ماذا كان مصير ليبيا .

عراق صدام . العروبة ثم العروبة ثم العروبة ولا شيء غير العروبة . العقيدة : العروبة المطلقة المعادية لكل تنوع . بعثية قومية . ماذا كان مصير الذين أمنوا بهم . ألم يقتل ويلعن بعضهم بعضا .

يمن صالح . العقيدة اشتراكية عروبية . ماذا جلبوا على اليمن . الخراب والدمار .

السودان . خليط ايديلوجي غريب . مزج القومية مع الدين . ورفض التنوع . مما أدى ﻹنقسام السودان وقد يترتب عنه أشياء أخرى .

وحتى الدول التي لم تصل القومية فيها الى ذاك الحد  الذي يجعلها تتخرب بشكل تام . تجد اقتصاداتهم مدمرة وهشة .

ترى ما سبب دمار هؤلاء الشعوب ومعاناتهم . بكل بساطة وأقسم بعزة جلال الله على ذلك . أن السبب هو عدم إيمانهم بأيات ربهم . وخصوصا أية .

" وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ " (الروم:22)

لو أنهم كانوا يؤمنون بأيات الله عمليا ولا يعادون التنوع . ويتقبلون أحكامه وأياته . لكانت حياتهم وبلدانهم في نعيم وسلام وتنمية  .

قال تعالى: " وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ" 96 الأعراف،

وكذلك حكم الله على كل الذين لا يؤمنون بأيات ربهم بتطبيقها على أرض الواقع . حكم عليهم بالشتات . مسلمهم وكافرهم .

قل سيروا في اﻷرض فانظروا ...
ماذا جلب هتلر النازي اﻹقصائي الذي لا يؤمن بالتنوع . ماذا جلب على بلده وأوربا قاطبة . الهلاك والدمار والخراب .

الصرب خربوا أوطانهم . ميلوزوفيتش ...

الخمير الحمر في أسيا . أنهارا من الدماء والخراب بسبب رفض التنوع .

وكذلك كان حكم الله على الذين لا يؤمنون بأياته .
ولكن حينما أمنت ألمانيا الكافرة المؤمنة ببعض أيات ربها عمليا  من حيث لا تدري . حينما أمنت بإحقاق الحق . والعدل واﻹيمان بالتنوع واختلاف اﻷلسن . أحياهم الله حياة طيبة في الحياة الدنيا . واقتصاد دولتهم يشري شعوبا بأكملها . اقتصاد قوي .

أمريكا كانت كافرة بالتنوع . ولا تعترف بالسود واﻹختلاف . فقامت الحرب اﻷهلية بسبب رفض الجنوب ﻹقرار قانون منع العبودية . فأذاقهم الله الويلات وقامت المذابح والحرب اﻷهلية . بسبب كفرهم بالتنوع . ثم في النهاية ألغيت العبودية وحكم من هم أقرب للحق . فأصبحت أمريكا أكبر امبراطورية عرفها العالم . منذ فجر الخليقة لم يكن على اﻷرض من يتحكم بها كليا .

وكذلك كان حكم الله على كل من رفض أو كفر بأياته في التنوع . وكذلك كان وعد الله بالخير . على من يؤمن بأياته في التنوع أو ينفذها عمليا ولو كان كافرا عقائديا . وعد من الله أن يحييهم حياة طيبة . نماء تقدم ازدهار سلام .

ومن أجل ذلك . لا يلزمنا أن ندرف الدموع لو رأينا بلداننا خرابا وأهالينا بين قتيل ويتيم ومسكين . قل هو من عند أنفسكم . ألستم من ترفضون التنوع . ألستم أول الواقفين ضد كل ما يعتبر تنوعا لسانيا أو ثقافيا .

أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (آل عمران 165،ا